從七絕《望廬山瀑布》和《題……廬山仙人洞照》看李白、毛澤東的廬山情愫

                  梁衛山

 江西廬山是我國最著(zhù)名的風(fēng)景與文化勝地之一, 有著(zhù)數不盡的美景奇觀(guān)，既有著(zhù)“無(wú)限風(fēng)光”的仙人洞穴,更有著(zhù)“天下奇觀(guān)”的飛流瀑布。古往今來(lái),無(wú)數文人墨客在此抒寫(xiě)情懷靈感,寫(xiě)下了無(wú)數優(yōu)美的歌詠詩(shī)篇，在眾多的詩(shī)作中, 詩(shī)仙李白的《七絕·望廬山瀑布》，詩(shī)詞大家毛澤東的《七絕·題……廬山仙人洞照》雖都是一首小小的七言絕句, 但既能看出這兩位偉人的廬山情節，又能獨占鰲頭,雄視古今。
  誠然，兩人的身份差別巨大，李白只是唐代文壇詩(shī)詞領(lǐng)袖、翰林待召，“詩(shī)仙”還是后人封的！而毛澤東呢則是開(kāi)國領(lǐng)袖、政治家、軍事家、戰略家、政論家、詩(shī)詞大家、書(shū)法家……，他的標準畫(huà)像還掛在天安門(mén)城樓、各種畫(huà)像在民間更是不計其數，歌頌他的歌曲亦數不勝數……但是，差別并不能阻擋兩人用《七絕·望廬山瀑布》和《七絕·題……廬山仙人洞照》贊美、頌揚廬山。李白的《七絕·望廬山瀑布》全詩(shī)如下：

 日照香爐生紫煙，

 遙看瀑布掛前川。

 飛流直下三千尺，

 疑是銀河落九天。

 此詩(shī)是李白在公元757年所作。在前一年，也就是天寶十五年公元756年安祿山叛亂的第二年六月,李白從安徽的宣城來(lái)到了長(cháng)江邊上的廬山,李白在廬山上度過(guò)了夏、秋、冬三季。而廬山乃天下名山,景色秀麗無(wú)雙,李白在此期間一共寫(xiě)了二十四首詩(shī),以此來(lái)贊美廬山美景。而《望廬山瀑布》正是其中最具代表性的一首。

“日照香爐生紫煙”，在廬山香爐峰下,遠遠地觀(guān)賞著(zhù)風(fēng)景：當太陽(yáng)的光輝照射在香爐峰上,在麗日的照耀下,仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。香爐冒煙本是日常生活中極為平常的事物,詩(shī)人卻借此來(lái)描寫(xiě)香爐峰的綺麗景觀(guān),不僅為瀑布設置了雄奇的背景,也為下文直接描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛,真是既美妙又鋪墊得恰到好處?！斑b看瀑布掛前川”。遠遠望去,一條瀑布掛在前面的水面上。一個(gè)“掛”字,巧妙傳神地寫(xiě)出了從山壁上突然傾斜而下的水,遠遠望去就像是懸掛著(zhù)的布。瀑布是一種極為壯麗的自然景色,在這里,詩(shī)人巧用一個(gè)“掛”字,化動(dòng)為靜,惟妙惟肖地把遙望中的瀑布從上而下奔騰澎湃的氣勢寫(xiě)了出來(lái),仿如一幅靜默的山水畫(huà)。

 “飛流直下三千尺”，這句是詩(shī)人從近處細致而夸張地描寫(xiě)瀑布?！帮w流”表現出了瀑布凌空而出,噴涌飛瀉的氣勢?！爸毕隆奔葘?xiě)出了巖壁的陡峭,又寫(xiě)出了水流之急,刻畫(huà)了瀑布從高高的山壁上筆直奔瀉而下的迅疾情況。詩(shī)人用“三千尺”這一個(gè)夸張的數字,不僅寫(xiě)出了瀑布從陡峭山壁的極高處飛流而下的氣勢,更反映出了山的高峻?！耙墒倾y河落九天”。把銀光閃閃的瀑布比喻成銀河,更是寫(xiě)出了瀑布的氣勢磅礴,真是人間壯麗奇觀(guān)。銀河本是由橫亙天際的無(wú)數顆星組成的,本來(lái)就是人們的想象浪漫之詞,從“九天”落到了廬山,這是一種何等的氣魄!這首詩(shī)不僅顯示出廬山瀑布奇麗雄偉的獨特風(fēng)姿,更昭顯出詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟,以及超凡脫俗的精神面貌。難怪蘇東坡贊賞這首詩(shī):“帝遣銀河一脈垂,古來(lái)唯有滴仙詞?！?/p>

 毛澤東的《七絕·題……廬山仙人洞照》寫(xiě)作于一九六一年九月九日，詩(shī)的全文如下：

 暮色蒼?？磩潘?，

 亂云飛渡仍從容。

 天生一個(gè)仙人洞，

 無(wú)限風(fēng)光在險峰。

 此詩(shī)頭兩句：“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容?！笔钦f(shuō)，在蒼茫的暮色中，你看那剛勁的青松，任憑翻騰的云霧從身邊穿過(guò)，它仍然泰然自若；那漫天飛舞的云霧也顯得從容不迫。這兩句寫(xiě)勁松不屈不撓的戰斗姿態(tài)。暮色蒼?！泵枥L了“勁松”所處的時(shí)空環(huán)境，用來(lái)象征一種暫時(shí)混亂不清的局面。1959年到1961年，中國連續發(fā)生嚴重的自然災害，糧食大量減產(chǎn)，進(jìn)口糧食又受到封鎖，口糧嚴重短缺，人心不穩。再加上工業(yè)生產(chǎn)也急速下降，人們一時(shí)感到恐慌，前途渺茫，迷失了方向，在“暮色蒼?！钡那闆r下，那些飛鳥(niǎo)也都躲在自己的窩里，惟有那棵不屈不撓的“勁松”送走了多少個(gè)“暮色蒼?！钡陌?、夜晚，“亂云飛渡”是當時(shí)的實(shí)景，描繪出亂云的兇猛、它象征當時(shí)來(lái)自國外反動(dòng)政治勢力的壓力。具體指在美帝國主義支持下的蔣介石集團，瘋狂叫囂要反攻大陸，各國反動(dòng)勢力對中國的社會(huì )主義制度也進(jìn)行了大肆攻擊，蘇聯(lián)領(lǐng)導人挑起中蘇論戰，并把兩黨之間的原則爭論變?yōu)閲覡幎?，對中國施加政治上、?jīng)濟上和軍事上的巨大壓力。面對暮色中的亂云，勁松仍然從容不迫地挺立在那里，毫不動(dòng)搖；面對各國反動(dòng)派反華大合唱，毛澤東同志和用馬列主義武裝起來(lái)的中國共產(chǎn)黨和中國人民，不但沒(méi)有被嚇倒，而且進(jìn)行了頑強有力的反擊，經(jīng)受了磨煉，取得了勝利?！叭詮娜荨北硎九R危不懼、毫不動(dòng)搖、敢于斗爭、敢于勝利的偉大氣魄。

“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險峰?！毕扇硕醋匀惶斐?，它的無(wú)限風(fēng)光在險峻的山峰之上。這兩句蘊含很深的哲理。要想看到無(wú)限美好的風(fēng)光，必須登上最險要的高峰。推而廣之，我們要想取得革命的勝利，必須克服許許多多的困難，掃除各種反動(dòng)勢力的阻撓。要想取得社會(huì )主義建設的偉大勝利，必須鼓足干勁，力爭上游，必須出大力，流大汗，才能創(chuàng )造出豐富的物質(zhì)財富和精神財富。那么對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，要想成為“勁松”，就必須經(jīng)受住各種艱苦的磨難和考驗。

 對廬山都有著(zhù)情愫的李白和毛澤東，對廬山的贊美、喻意各俱風(fēng)格，李白《七絕·望廬山瀑布》的詩(shī)不失為一篇狀物寫(xiě)景和抒情的范例,堪稱(chēng)神來(lái)之作,得以千古傳誦；毛澤東的《七絕·題……廬山仙人洞照》詩(shī)，通過(guò)對勁松和仙人洞生動(dòng)的描寫(xiě)，歌頌、贊揚了中國共產(chǎn)黨和中國人民為了偉大的社會(huì )主義事業(yè)而不屈不撓的戰斗精神。

(編輯：作家網(wǎng))