做了幾十年黨務(wù)干部，到而今但提筆寫(xiě)言論，總會(huì )有說(shuō)教的成分。我知道許多人討厭說(shuō)教，我也沒(méi)有唯我為信的影響力，可我就是忍不住。

　　習近平在梁家河斷事，當有紛爭或意見(jiàn)不一致時(shí)，大家最終都愿意聽(tīng)從他的，是因為大家信任他。對于信任的人，即使問(wèn)題一時(shí)難以明了，或是遠景無(wú)從測度，人們也往往會(huì )以其馬首是瞻?？烧l(shuí)又會(huì )信任我呢，因此，當我寫(xiě)出帶有說(shuō)教意味的文章時(shí)，總是誠惶誠恐，怕別人罵我自不量力。反思以廿年青少年華就取得那般信任的習近平，不由讓人贊嘆和敬佩。

　　習近平說(shuō)梁家河是有大學(xué)問(wèn)的地方，我理解，不是說(shuō)梁家河人文化高、有知識，更不是說(shuō)梁家河村歷史悠久、文明積淀深厚，而是說(shuō)，它與中國千千萬(wàn)萬(wàn)普通鄉村一樣，山川溝河乃我中華一隅，張王李趙皆我華夏百姓，山水有肥力可養民生，群眾性純樸能容萬(wàn)象，是一個(gè)可以學(xué)知問(wèn)道磨礪人生的地方。當年毛主席號召知識青年上山下鄉接受貧下中農再教育，歷史給出了那個(gè)時(shí)期知青不同尋常的就業(yè)方式，作為其中的一員，習近平能有這樣的體會(huì )，一來(lái)說(shuō)明他沒(méi)有虛度年華，帶著(zhù)接受群眾再教育的思想，真正學(xué)到了許多知識，學(xué)到了怎樣生活；二來(lái)表現出他對梁家河無(wú)限熱愛(ài)的赤子情懷，他將梁家河當成了第二故鄉，當成了豐富學(xué)識的第二課堂。他總結在梁家河的收獲有兩條，一是懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾；二是培養了他的自信心。分析習近平后來(lái)的人生路，他的學(xué)問(wèn)的根基，主要是在梁家河打下的。

　　人生而言，天文地理是學(xué)問(wèn)，人情世故更是學(xué)問(wèn)。如果說(shuō)天文地理映射出的是人的智商，那么人情世故再現的就是人的情商了。因此，學(xué)會(huì )了做飯，學(xué)會(huì )了干農活，學(xué)會(huì )了辦沼氣是學(xué)問(wèn)，懂得了什么是實(shí)際，什么是群眾，樹(shù)立了自信心更是學(xué)問(wèn)。習近平當年在做這些學(xué)問(wèn)的同時(shí)，也在時(shí)時(shí)地叩問(wèn)內心，叩問(wèn)“生存還是毀滅”的問(wèn)題，最終確定了自己的人生目標：今后有條件有機會(huì )，要做一些為百姓辦好事的工作。他做到了。

　　習近平說(shuō)：人生處處留心皆學(xué)問(wèn)。我用習近平七年知青歲月教育兒子要吃苦，兒子不以為然，說(shuō)我再沒(méi)有例子可找了，單找個(gè)萬(wàn)中無(wú)一的人比。這話(huà)自然是有道理的。我也是從農村走出來(lái)的，我在農村時(shí)，哪里就會(huì )想到腳踏實(shí)地一步步去做為老百姓謀福利的事，只想著(zhù)考上大學(xué)早點(diǎn)離開(kāi)農村，當然父母也都是這樣教育的，皆以當農民為苦。我小時(shí)候也見(jiàn)過(guò)知青，一些知青下不了苦還偷雞摸狗，給群眾留下了不好的印象。我外婆家就住著(zhù)一個(gè)西安的知青，后來(lái)還抽上了大煙?？晌夷苣眠@樣的人為他做樣子嗎？不留心，不下苦，還胡來(lái)，怎么能懂得人生的大學(xué)問(wèn)、大道理呢。

　　學(xué)問(wèn)只屬于那些愛(ài)學(xué)愛(ài)問(wèn)的人。不學(xué)不問(wèn)，渾渾噩噩，連10分工都掙不到手，或是有了玉米團子和酸菜，就不去再努力白饃和香肉，幸福生活豈會(huì )從天而降。習近平在十八屆中央常委與記者見(jiàn)面會(huì )上指出：人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。這也是他本人的見(jiàn)識。這見(jiàn)識，與他在梁家河的經(jīng)歷息息相關(guān)。

　　這篇文章，乃心之所體會(huì )，不再有說(shuō)教的意味了罷。

(編輯：作家網(wǎng))