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    心有門(mén)檻不可欺

    來(lái)源:作者:郎咸勇時(shí)間:2017-09-07熱度:0

    心有門(mén)檻不可欺

    讀《史記·吳太伯世家》,“季札掛劍”的故事,讓我頗生感慨。

    公子札者,春秋時(shí)吳王壽夢(mèng)之四子也,人稱(chēng)季子,又稱(chēng)延陵季子。

    時(shí),季子奉命出使晉國,出使前,他佩戴寶劍去看望徐國國君。

    徐國國君觀(guān)賞了季子的寶劍后,嘴上沒(méi)說(shuō)什么,但滿(mǎn)臉的艷羨之色,季子見(jiàn)他如此愛(ài)劍,當下就想把這劍送給這位愛(ài)劍之人。

    由于有出使上國任務(wù),季子沒(méi)有立即把劍給他,但他已經(jīng)在心里答應給他了。當他從晉國出使歸來(lái),可惜徐國國君已撒手西歸,這讓季子不禁黯然長(cháng)嘆。

    他當即就摘下佩劍,交與徐國繼任的徐國國君,然隨從者紛紛勸阻說(shuō),這是吳國的國寶,怎么可以隨意贈人呢。

    季子說(shuō),你們不知道啊,其實(shí)在出使晉國之前,我就已經(jīng)在心里把寶劍許給他了;如果僅僅是因為他死了,我就不把劍交出來(lái),這是違背自己的良心啊,因為一把寶劍,而欺騙良心,非君子所為。

    于是,解下寶劍,送給了繼位的徐國國君,然徐國國君因為先君沒(méi)有留下遺命,所以不敢接受寶劍;于是,季子為了兌現心中的諾言,竟然親自跑到已故徐國國君的墳墓邊,把劍掛在了他墳前的松樹(shù)上就離開(kāi)了。

    于是,后人就在徐君墓旁筑了一座高臺,名曰“掛劍臺”,以懷念季子純凈心靈、遠離浮躁、守諾重信、始終不渝的掛劍精神。

    歷史走到了清朝。

    1879年,連任兩屆美國總統的尤利賽斯·格蘭特,在卸任后,攜妻子來(lái)到中國旅游,時(shí)任北洋大臣的李鴻章設宴款待,兩人一見(jiàn)如故。格蘭特手攜一根名貴的手杖,通體雕刻,十分華美,李鴻章十分喜愛(ài),反復賞玩,不忍釋手。格蘭特見(jiàn)狀,就說(shuō):“中堂既然喜歡,本當奉送,只是這跟手杖是我卸任時(shí),全國工商界贈予我,留作紀念的,等我回國征得大家的同意,當奉寄致贈?!?span>

    1896年,李鴻章訪(fǎng)問(wèn)紐約期間,探視了格蘭特的遺孀朱莉婭。朱莉婭設宴款待了李鴻章,并邀請了工商界名流作陪。席散后,茱莉婭向大家說(shuō):“今天恰逢李先生來(lái)訪(fǎng),現特請問(wèn)諸位:是否同意將大家贈予我丈夫的手杖轉贈李先生?”待滿(mǎn)堂賓客一致鼓掌同意后,茱莉婭當眾雙手舉杖奉送李鴻章。李鴻章對手杖愛(ài)如至寶,須臾不離。

    尤利賽斯·格蘭特之諾言,未及實(shí)現,而其妻為之實(shí)現;因此,李中堂珍惜的不僅僅是一根手杖,而是格蘭特的恪守信用,這是一個(gè)人的人格,一個(gè)人的道德高度,還有什么東西比信譽(yù)更重要呢。

    是啊,人生在世,為人處事,如何才能問(wèn)心無(wú)愧呢,那就給心靈設立一道門(mén)檻吧,只有設立了這道道德之關(guān),才能對心守諾,對己守信,心存善念,口吐善言,行做善舉。

    因為,心有門(mén)檻不可欺啊。

    (編輯:作家網(wǎng))