一部?jì)?yōu)秀的書(shū)籍，猶如一首感人的樂(lè )曲，往往被烙上一個(gè)時(shí)代特有的印記。人類(lèi)的繁衍生息、時(shí)代的興衰更迭、民族的進(jìn)步落后，無(wú)不在書(shū)籍的扉頁(yè)上留下深刻的烙印。書(shū)籍是歷史長(cháng)河的縮影，是人類(lèi)智慧和創(chuàng )造實(shí)踐的結晶。    在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的歷史長(cháng)河中，書(shū)籍將為我們紀錄下人類(lèi)創(chuàng )造世界的昨天、今天和明天。書(shū)籍留給我們的不僅是美好的回憶、深刻的啟迪和無(wú)限的遐思，而且是紛繁復雜的知識積累、博大精深的科學(xué)與思想體系，更是光輝燦爛的人類(lèi)文明和無(wú)可估量的文化積淀?；仡櫲祟?lèi)發(fā)展的歷史，沒(méi)有任何一樣東西能像書(shū)籍這樣持久而深遠地影響人類(lèi)、影響社會(huì )。
    “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。書(shū)籍是激勵人們學(xué)習、引導人們奮進(jìn)的良藥?？v觀(guān)古今中外，小到個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步，大至民族的強盛崛起，無(wú)不得益于書(shū)籍所給予的精神滋養和智慧啟迪。書(shū)籍不僅可以陶冶情操，怡養性情，可以清心明目，凈化心靈，提升境界，而且還可以營(yíng)造一種自由開(kāi)放的學(xué)術(shù)氛圍和積極健康的社會(huì )環(huán)境，影響的不僅是一群人，更是一個(gè)社會(huì )。書(shū)籍帶給我們的不僅是豐富多彩的精神食糧和無(wú)與倫比的文化精髓，還將帶給我們無(wú)限豐富的物質(zhì)財富，影響整個(gè)社會(huì )走向進(jìn)步，引領(lǐng)一個(gè)民族走向文明，推動(dòng)一個(gè)國家走向繁榮。
    書(shū)籍是我們獲取知識和認識世界的重要源泉，讀書(shū)學(xué)習是我們改造主觀(guān)和客觀(guān)世界的重要途徑?！伴_(kāi)卷有益”、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”…….這些看似平常的話(huà)語(yǔ)背后，往往蘊含了十分深刻的道理。不同的人對讀書(shū)有著(zhù)不同的理解?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是歷代飽學(xué)之士對讀書(shū)的深刻體味；“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”、“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，這是封建士大夫對讀書(shū)之最高境界的深刻領(lǐng)悟；“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，這是所有莘莘學(xué)子對讀書(shū)之艱辛程度的精煉描述。正因為書(shū)籍之于人類(lèi)如此重要，讀書(shū)隨苦猶樂(lè )，才留下了“懸梁刺股”、“映學(xué)讀書(shū)”、“鑿壁偷光”等動(dòng)人心弦的美好傳說(shuō)。
    讀書(shū)雖苦猶樂(lè ),只有真正進(jìn)入境界的人，才能體會(huì )到其中的各種樂(lè )趣。對于大多數人來(lái)說(shuō)，本來(lái)就是一種很枯燥的事情，需要耐得住寂寞，耐得住清貧，耐得住誘惑，需要有一種忘我的境界和意志，需要有一種腳踏實(shí)地的作風(fēng)與品質(zhì)。沒(méi)有這種功力，是不會(huì )做到安心讀書(shū)的。當前，一些人總奉行金錢(qián)至上、金錢(qián)萬(wàn)能，一些人總崇尚驕奢淫逸、浮躁虛華，一個(gè)重要的原因就是自甘庸俗，蔑視讀書(shū)，排斥進(jìn)步，不注重理論學(xué)習，不善于用心讀書(shū)，不注重調查研究，不屑于加強修養。由于不用心讀書(shū)，導致對整個(gè)社會(huì )缺乏嚴謹、務(wù)實(shí)、科學(xué)、積極的態(tài)度，缺乏全面、客觀(guān)、公正、理性的看法，迷失了對社會(huì )發(fā)展主流和方向的明確判斷；由于不用心讀書(shū)，導致對主觀(guān)世界的改造不是經(jīng)常一貫，從而忘乎所以，隨波逐流，妄自菲薄，不思進(jìn)取，很難做到尊重科學(xué)、尊重實(shí)踐、尊重規律；由于不用心讀書(shū)，就無(wú)法掌握和運用馬克思主義的最新理論成果，堅持從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。
     時(shí)至今日，人類(lèi)歷史又翻開(kāi)了新的一頁(yè)，熱愛(ài)讀書(shū)、崇尚知識已蔚然成風(fēng)。讀書(shū)之于我們，不僅是通向文明進(jìn)步的階梯之一，更是一種生活方式，一種精神追求，一種價(jià)值取向。社會(huì )對讀書(shū)的重視程度，往往代表了公眾的思想境界、精神風(fēng)貌和社會(huì )的文明水平，已成為一個(gè)國家軟實(shí)力的重要組成部分，成為建設馬克思主義學(xué)習型政黨和構建學(xué)習型社會(huì )的重要標志。好讀書(shū)、多讀書(shū) 、讀好書(shū)，已成為我們順應時(shí)代發(fā)展的必然要求。重視讀書(shū)學(xué)習，是我們黨順應世情、國情、黨情深刻變化、不斷開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的迫切需要，是我們黨始終走在時(shí)代前列、引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的決定性因素。 
    我們要大力營(yíng)造愛(ài)讀書(shū)、勤讀書(shū)、善讀書(shū)、讀好書(shū)的良好社會(huì )環(huán)境。通過(guò)讀書(shū)，努力達到學(xué)以益智、學(xué)以勵志、學(xué)以立德、學(xué)以修身，不斷提高自身能力和素質(zhì)，更加有效地履行黨和人民所賦予的崗位職責。

                                 
      山西省地質(zhì)工程勘察院
                                                                 
                                                                 

 

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