康有為與榮祿

    近讀《原來(lái)如此》一書(shū)，內有康有為與榮祿的一段對話(huà)：“康有為被光緒召見(jiàn)時(shí)，在朝房邂逅榮祿。榮祿說(shuō)：‘法是要變的，但是一二百年的老法，怎么能在短期內變掉呢？’康有為憤然回答：‘殺幾個(gè)一品大員，法就可以變了！’”。

    “讀書(shū)不能盡信書(shū)”。掩卷沉思后，覺(jué)得此景此言頗符合當事人的出身、性格、地位，相信這件事情應該確曾發(fā)生過(guò)。即使是他人的杜撰之筆，也佩服杜撰者的功力。

    榮祿，滿(mǎn)洲正白旗人，出身于世代軍官家庭，以蔭生晉工部員外郎，后任內務(wù)府大臣，工部尚書(shū)，出為西安將軍。因為受到慈禧太后的青睞，留京任步軍統領(lǐng)，總理衙門(mén)大臣，兵部尚書(shū)。辛酉政變前后為慈禧太后和恭親王所賞識。官至總管內務(wù)府大臣。從榮祿的家庭及本人的履歷看，清廷的江山有他祖上的功勞，其人應該是“官Χ代”的身份，大清江山不倒，其子孫還可以承襲下去，是大清社會(huì )“游戲規則”中的既得利益者，極盼望大清社會(huì )能安安穩穩一路走下去?，F在，康有為提倡變法，肯定會(huì )有意無(wú)意觸及他的利益，因為歷史上的每次變革，都觸及了權貴們的利益。即使他現在的利益沒(méi)有損失或者損失不大，但是隨著(zhù)“變法”的深入和擴大，也難保自己今后的利益受到損失甚至子孫后代的利益會(huì )灰飛煙滅，從這一點(diǎn)看，變的后果難料，不變的結果清晰可見(jiàn)，他是不希望“變法”的；但是西方、日本實(shí)施變法的成功先例，作為政治家的榮祿也看到了，大清的政治、社會(huì )、軍事、經(jīng)濟等體制確實(shí)存在許多弊端，被列強屢屢欺負、卑躬屈節的戰敗求和榮祿本人也是感同身受的，被人欺負的滋味確實(shí)不好受，弄不好泱泱中華就讓洋鬼子給占了。因此“法是要變的”，不“變法”，難以解決內憂(yōu)外患。變好呢還是不變好呢？榮祿就這樣矛盾著(zhù)躊躇著(zhù)。榮祿也有著(zhù)自解的理由：天塌下來(lái)有高個(gè)子頂著(zhù)，咱又不是“一把手”，干好本職工作，領(lǐng)導叫干啥咱就干啥唄！學(xué)習外國經(jīng)驗，洋為中用，變法，一直有人這么說(shuō)著(zhù)、唱著(zhù)。變與不變那是領(lǐng)導的事情。猝然之間，光緒皇帝竟然真的要實(shí)施“變法”了，這有點(diǎn)來(lái)得突然，有點(diǎn)令人猝不及防?；噬弦白兎ā?，自己情愿不情愿都是不能反對的。多年在官場(chǎng)的歷練，已經(jīng)深喑中庸之道和平衡術(shù)，學(xué)會(huì )了表里不一，騎馿看唱本——走著(zhù)瞧。對自己有利的，咱就高喊幾聲口號，表示支持；對自己不利的，背地里私下里拖著(zhù)、軟抵抗，連大牢騷都不能發(fā)喲，至多只能咕噥幾句，讓人聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得有氣無(wú)力：“一二百年的老法，怎么能在短期內變掉呢？”。尿壺里厚厚的“尿垢”都不是一天兩天形成的，蟬的幼蟲(chóng)蛻殼也是慢慢慢慢進(jìn)行的嗎！心里巴不得“變法”失敗，黃毛孺子能何為？到時(shí)候顯得還是咱是國家干臣，收拾河山的事情還得靠咱，靠外人不行的。那時(shí)候把責任推給康有為他們，把他們殺了，以絕后患。據說(shuō)“造就一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅高貴有個(gè)性的孩子需要經(jīng)歷三代的知識分子的精心教育與培養”。俺可是名門(mén)出身，將門(mén)之后，那“天鵝肉”是誰(shuí)想吃就吃得的？俺敬重的畏懼的是皇上，不是你小康。你小康把事情辦漂亮了，咱就貶值了，就邊緣化了。

    康有為的家世遠沒(méi)有榮祿顯赫。他之所以能在歷史上留有印記，是其自身所作所為的結果。他的“官位”雖然沒(méi)有榮祿大，在今人的印象中卻比榮祿深刻得多。作為起身于社會(huì )底層的一介書(shū)生，飽受了外強欺凌、官府欺壓，民不聊生，國將不國的滋味。在飽讀詩(shī)書(shū)基礎上又研究了許多經(jīng)世致用的書(shū)籍，這就形成了自己的世界觀(guān)。自覺(jué)是當世的張儀、蘇秦，只要給一個(gè)支點(diǎn)，便可以撬動(dòng)地球了。他不想學(xué)洪秀全自己打江山坐江山，那樣風(fēng)險大難度大代價(jià)也高。他只想“學(xué)會(huì )文武藝，貨與帝王家”。他想出人頭地，想報效朝廷，想報效這個(gè)多災多難的祖國，實(shí)現自己的理想。但是不弄點(diǎn)響聲，是不會(huì )引起朝廷矚目的，像你這樣的學(xué)子多了去了，于是策劃了“公車(chē)上書(shū)”事件，雖然動(dòng)靜大了點(diǎn)，這也沒(méi)有超越大清的“法律”規定。沒(méi)有太過(guò)格，至多算是在奧運會(huì )開(kāi)幕式上來(lái)個(gè)“裸奔”。沒(méi)有背景的康有為，沒(méi)有榮祿那么多的顧忌。

    繼續瀏覽《原來(lái)如此》，又看到這么一段“辛亥革命中，揚州妓院中的一個(gè)廝役孫天生對巡防營(yíng)官兵說(shuō)自己是孫中山的族弟，奉命前來(lái)光復揚州，巡防營(yíng)信以為真，便拿起武器跟著(zhù)他殺入城中，攻占了揚州。這些‘革命軍’將庫房中的存銀劫掠一番后作鳥(niǎo)獸散，孫天生居然選擇了留下做揚州都督，揚州士紳看出破綻，遂將已被朝廷招安的鹽梟徐寶山請到揚州，不料徐寶山并不屑于為朝廷平叛，而是自立為揚州都督。至于孫天生，當然被明正典刑了，他在臨刑前大叫：‘老子也做了三天的皇帝，夠了！’”

    實(shí)際上，康有為也是有著(zhù)孫天生這樣心態(tài)的，搏一下，做個(gè)爆竹做個(gè)煙花，驚天動(dòng)地吼一聲炫一下，粉身碎骨也無(wú)所謂。咱如果“變法”成功，咱也就是朝廷“新貴”，以后咱也可以青史留名，以“功臣”自居了，本人和后代也可以在“既得利益”圈子里名正言順?lè )忠槐?。因此，為了目標要勇往直前，粉身碎骨渾不怕。更何況現在有皇上給俺撐腰，俺怕誰(shuí)？管你資格怎樣？領(lǐng)導和名人是社會(huì )風(fēng)尚的引領(lǐng)者，國家走到今天這一步，像你榮祿這些一品大員責任大了去了，“殺幾個(gè)一品大員，法就可以變了！”回答得干凈利索，一針見(jiàn)血。正所謂：“身懷利器，殺心自起?！憋@得恣意張狂，鋒芒畢露，底氣十足，一介書(shū)生變成一狷狂生。后來(lái)因為袁世凱告密，慈禧太后從中作梗，落得逃亡海外此刻是沒(méi)有想到的。
(編輯：作家網(wǎng))