用詩(shī)意呈現動(dòng)物世界的自然之美

——讀《獅王科特》《棕熊哈根》《蟒蛇巴布》有感

文/雷野

   自上世紀八十年代以來(lái)，中國動(dòng)物小說(shuō)伴隨著(zhù)兒童文學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展勢頭而日益壯大，但是純動(dòng)物小說(shuō)寫(xiě)作在兒童文學(xué)領(lǐng)域則處于萌芽狀態(tài)。作家雨街致力于打破動(dòng)物小說(shuō)人物參與其中的固有的寫(xiě)作格局，開(kāi)創(chuàng )性地將動(dòng)物世界的力與美、溫情與愛(ài)意自然而然地呈現在讀者面前。他的作品是完全的、純粹的、真正的動(dòng)物與動(dòng)物之間的原生態(tài)，使讀者仿佛走進(jìn)了真實(shí)的動(dòng)物世界。

   純動(dòng)物小說(shuō)是完全有別于動(dòng)物小說(shuō)的。無(wú)論是國內還是國外，作家創(chuàng )作的動(dòng)物小說(shuō)無(wú)數，但他們筆下的“動(dòng)物形象”，無(wú)一例外的通過(guò)“人物”這一旁觀(guān)者來(lái)體現。他們只能通過(guò)“人物”這一存在的客體，主觀(guān)合理的想象動(dòng)物世界中動(dòng)物之間的生存生活與競爭法則，從而讓讀者間接地產(chǎn)生一種生命的體驗。

   而純動(dòng)物小說(shuō)打破了動(dòng)物小說(shuō)原有的格局，是通過(guò)動(dòng)物世界里的不同類(lèi)的動(dòng)物，將動(dòng)物世界中存在的貪婪、殘忍、陰險、狡詐、背叛、憐愛(ài)、善良、守信、勇敢、合作、尊嚴、命運多舛、命中注定等等，一切好的壞的，正面的反面的，積極的消極的東西呈現給讀者。比如《獅王科特》《棕熊哈根》等，這些作品中的象的威猛、獅的雄壯以及鬣狗的頑強，就是作家雨街筆下塑造的“動(dòng)物形象”。他將不同類(lèi)動(dòng)物之間的故事，原始地客觀(guān)地自然融合在故事情節中，通過(guò)“動(dòng)物形象”向讀者展現、訴說(shuō)，既不忸怩也不做作，使讀者真實(shí)的、豐富的體驗到動(dòng)物的生存法則及生命體驗。這是其他動(dòng)物小說(shuō)很難做到的。

   純動(dòng)物小說(shuō)在寫(xiě)法上也有創(chuàng )新——并非單純的擬人體童話(huà)，也有動(dòng)物小說(shuō)的寫(xiě)實(shí)寫(xiě)法。作家雨街的創(chuàng )作能巧妙地潛入動(dòng)物形象的內部，以動(dòng)物為視角，營(yíng)造了動(dòng)物社會(huì )的矛盾沖突、悲歡離合，從而全方位地展現了動(dòng)物生活的原始習性、生命樣態(tài)、文化密碼、感情天地、性格特征、理想追求等。這樣的寫(xiě)作手法，既能表現真實(shí)的“動(dòng)物性”，也可以發(fā)揮合理想象，使創(chuàng )作主體善于把自己深切的生活感受和生命感悟，藝術(shù)地移植到“動(dòng)物形象”身上，使動(dòng)物習性和人性相契合，這必然給道德規范日益解體的人類(lèi)社會(huì )以深刻的警示。比如《棕熊哈根》、《蟒蛇巴布》中雖然描寫(xiě)了動(dòng)物之間的生存競爭的殘酷，但同樣也寫(xiě)了動(dòng)物在無(wú)助之時(shí)渴望愛(ài)意的種種溫情。正是這些純動(dòng)物小說(shuō)的情節與動(dòng)物形象映襯了人類(lèi)社會(huì )的生存與發(fā)展，因此作品才顯得大氣磅礴，蘊含哲理．這也是作家雨街創(chuàng )作純動(dòng)物小說(shuō)的原動(dòng)力。

   純動(dòng)物小說(shuō)在選材上有新的突破。作家雨街將動(dòng)物成長(cháng)過(guò)程與日常生活相糅合，加入了一些時(shí)尚新鮮的元素，比如在《蟒蛇巴布》、《獅王科特》之中作者就寫(xiě)到了許多我們在生活中或動(dòng)物園或電視畫(huà)面中常見(jiàn)的動(dòng)物形容，如角馬，他們所到之處，蹄下?lián)P起如煙一樣的塵土，本來(lái)就不茂盛的草原，更如同被火焰席卷過(guò)一般荒涼?；蛘咚麄兿癯彼粯盂`踏著(zhù)肢體，沖過(guò)渾濁的河水，激流下也有如古老機器一樣的鱷魚(yú)潛伏在那里。這些作品與學(xué)生的生活聯(lián)系較為緊密，更容易使中小學(xué)生喜愛(ài)并接受。因此，目前對于中小學(xué)生而言，作家雨街的純動(dòng)物小說(shuō)是中小學(xué)生非常理想的文學(xué)讀物。

在創(chuàng )作純動(dòng)物小說(shuō)的過(guò)程中，作家雨街重在探尋生存的意義和堅守生命的價(jià)值。他力圖塑造不同類(lèi)型的動(dòng)物形象展現在讀者面前，以此作為一面鏡子，來(lái)重新審視我們人類(lèi)的某些生存狀態(tài)和生存觀(guān)念，純動(dòng)物小說(shuō)的可貴之處是他對生存的領(lǐng)會(huì )可能感受更深刻，更入骨一些。所以，從這一高度上講，作家雨街在兒童文學(xué)領(lǐng)域里開(kāi)創(chuàng )了純動(dòng)物小說(shuō)的先河。也相信，因為有了他不停的耕耘，純動(dòng)物小說(shuō)這一文學(xué)品種，會(huì )更加厚重地種植在兒童文學(xué)的沃土，并收獲屬于明天的金子一樣的輝煌。

(編輯：作家網(wǎng))