靜心悟道夢(mèng)想

            山西省地質(zhì)調查院基礎中心毛永棟

古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心?！抖Y記.大學(xué)》

靜心篇

圣人有云：靜以修身，儉以養德。

靜心和修身有密切關(guān)系。每天我們都需要靜心一會(huì )，即“我想靜靜”。當你緊張時(shí)，靜心能幫助你擁有一份從容和鎮定；當你憤怒時(shí)，靜心能幫助你和風(fēng)細雨的化解矛盾；當你疲憊時(shí)，靜心能使你安靜并且更好的調整自己，會(huì )更有自信的走好后面的路；當你得意時(shí)，不能過(guò)分忘形，安靜一會(huì )，你會(huì )發(fā)現這點(diǎn)成功僅僅是人生的必經(jīng)之路；當你失意時(shí)，不要過(guò)分悲觀(guān)，冷靜一陣，知恥而后勇，你會(huì )發(fā)現這也是人生的必經(jīng)之路；當你痛苦時(shí)，不要心煩急躁，平靜下來(lái)，如果看淡一點(diǎn)，快樂(lè )離自己并不遙遠；當你絕望時(shí)，不要自暴自棄，寧靜的整理一下自己，總結過(guò)去，你會(huì )發(fā)現太平洋也有彼岸，生活的另一面有山有水,柳暗花明。

在來(lái)去過(guò)于匆匆的人生旅途中，停住腳步找個(gè)安靜的地方是件幸福的事情。不論成敗得失，不論喜怒哀樂(lè )，不論陽(yáng)光風(fēng)雨，整理自己，校定方向，從容上路，定會(huì )有更燦爛的明天。

悟道篇

說(shuō)到悟道，不得不提老子的“道可道，非常道”。俗話(huà)說(shuō)，三百六十行，行行出狀元，也就是說(shuō)行行的悟道。

對于我們地質(zhì)人來(lái)說(shuō)，悟道無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有。拿著(zhù)地質(zhì)錘，一錘一錘的反復敲打著(zhù)石頭，我們是在悟道；拿著(zhù)巖石檢測報告,反反復復推理，一遍一遍計算，我們是在悟道；對于拿不定的路線(xiàn)我們一次一次的跑過(guò)，我們還是在悟道；對于地質(zhì)報告，我們一遍一遍的修改，我們在悟道。

從事地質(zhì)工作好多年，我們走過(guò)了多少路途，翻越了多少山嶺，涉渡了多少河流。然而我們對于重大地質(zhì)問(wèn)題，對于關(guān)鍵人生選擇，仍然茫然不知所措。對于人生，我們已經(jīng)初試了溫度，在一點(diǎn)點(diǎn)探索中，我們一點(diǎn)點(diǎn)褪去了臉上的書(shū)生氣，一點(diǎn)點(diǎn)退去了心中的激情與豪邁，我們一直憧憬著(zhù)夢(mèng)想的美好與潔白，卻一次次被現實(shí)的殘酷澆了一盆又一盆冷水?，F在的我懂得了，一個(gè)果實(shí)的成熟，要經(jīng)歷春天的努力生根及春雨對它的照顧，要經(jīng)歷夏天的炎炎烈日與狂風(fēng)暴雨，才能過(guò)渡到秋天的沉甸甸的重量。

如果你問(wèn)我，得道了么，我莞爾一笑默默不語(yǔ)，或者已經(jīng)在道上，或者在求道的道上。

過(guò)幾天是端午節，引用屈原大夫的一句經(jīng)典來(lái)祭奠一下：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

夢(mèng)想篇

夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想，是沙漠里的一泓清泉；夢(mèng)想，是炎炎烈日下的樹(shù)蔭；夢(mèng)想，是冬天里的一把火。李宗盛一句“還記得年少時(shí)的夢(mèng)嗎，像一朵永遠不凋零的花，陪我經(jīng)過(guò)那風(fēng)吹雨打，看世事無(wú)常，看滄桑變化”雖然感動(dòng)了多少男女老少，但也說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)，夢(mèng)想是要經(jīng)歷風(fēng)吹雨打的。

當你拿著(zhù)辛勤工作幾天的成果匯報卻被批的體無(wú)完膚時(shí)，你還堅持你的夢(mèng)想么？當你辛辛苦苦有點(diǎn)想法準備實(shí)施時(shí)卻由于各種原因夭折時(shí)，你還相信你的夢(mèng)想么？共有一百次機會(huì )，你失敗了九十九次，你還敢說(shuō)你的夢(mèng)想么？如果你堅持，你就是民國時(shí)期的共產(chǎn)黨；如果你放棄，你就是人世間的過(guò)眼煙云。有時(shí)候，夢(mèng)想就和信念一樣，就像我們平時(shí)吃飯的鹽巴。你可以不提起，但是不能沒(méi)有。這個(gè)也是和動(dòng)物的區別之一。

夢(mèng)想也是那海洋中的燈塔，指引著(zhù)船只的方向。

(編輯：作家網(wǎng))