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    在嶗頂藍天翱翔的雄鷹

    來(lái)源:作者:于向陽(yáng)時(shí)間:2013-05-08熱度:0

    ——《那個(gè)月亮新年,朦朧了》讀后
        六月,是收獲的季節,對于詩(shī)人楊昌群先生來(lái)說(shuō),那可真是碩果累累的季節,《冬天的記憶》出版有他的參入編輯創(chuàng )作,《嶗山風(fēng)》?!从洃浿械氖斜薄刀加兴淖髌钒l(fā)表,他是青島藍月亮編輯部的編委,新聞網(wǎng)蹉跎歲月,似水年華的版主。請看他的個(gè)人介紹:
      楊昌群,筆名:若風(fēng)、騎馬看海。1967年生于山東萊蕪,1988年畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)中文系。青島市作家協(xié)會(huì )會(huì )員,山東省散文學(xué)會(huì )會(huì )員,美國詩(shī)天空詩(shī)人協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)。部分詩(shī)歌、散文在海內外發(fā)表。
      昨天,收到了楊昌群先生贈送的他剛剛出版還帶著(zhù)墨跡香味的新書(shū)《那個(gè)月亮新年,朦朧了》,迫不及待的打開(kāi)閱讀,立時(shí),美妙的文字象春風(fēng)帶著(zhù)芬芳把我帶進(jìn)一個(gè)神奇的世界!這個(gè)神奇的世界分為《月亮騎士》、《長(cháng)風(fēng)千里》、《大黃貓的故事》、《野山百觚》、《如如善美》五個(gè)部分,每一個(gè)部分都在訴說(shuō)著(zhù)楊昌群先生在大千世界的每一個(gè)故事感慨,都在吟唱世界的浮云變幻,都悄悄地打開(kāi)了我的心扉,發(fā)散出淡淡的清香。
      “淺淺青草,漓漓細雨,而木棉花的濕潤卻是火紅色的。乍一回首往境,那個(gè)寒假里的校園場(chǎng)景,就這樣突兀在我的記憶中。如果兩個(gè)人兩情相悅,莫過(guò)于尋個(gè)安靜之處,共享一頓溫馨的晚餐,如果一個(gè)人懷戀上一個(gè)地方,命運會(huì )安排你,在那個(gè)地方,度過(guò)一個(gè)月亮的新年。所謂月亮的新年,就是我們通常所說(shuō)的春節,只不過(guò)那個(gè)春節,距今已有二十多年,很多細微的顆粒,也隨我跋山涉水,重新組合了多次?,F在想來(lái),那個(gè)大學(xué)校園里的月亮新年,竟然朦朧了?!本瓦@樣一段話(huà),點(diǎn)出了文章的主題,作者的心扉從淺淺青草,漓漓細雨到飛翔的蘭色天空,奔騰的茫茫草原,游走在萬(wàn)里嶗山,闖開(kāi)了世人的思維,甚至揭示了大黃貓的趣味故事。
      “一首香噴噴的愛(ài)情小詩(shī),在一本古書(shū)里深居簡(jiǎn)出,仿佛被誤讀,也似被隱藏,等到平靜時(shí)再次遇到它,黑白分明的意象,清晰美麗的側影,引我到小河流水的源頭,樹(shù)林,草地,小鳥(niǎo)的鳴唱,百花的飛艷?!边@些細微之處,都在楊昌群先生筆下栩栩如生的舞蹈起來(lái)。
      讀到一篇好文章不難,感受一篇好文章不易。讀著(zhù)楊昌群先生的文章,真實(shí)的讓我感受到飛翔的快樂(lè ),我的思緒在天空,在嶗山,在白云中翱翔起來(lái)。
      “你問(wèn)我,月色怎樣朦朧,潔白的翼羽在我們近旁舞蹈。你問(wèn)我,陽(yáng)光怎樣迷蒙,透明的聲音已經(jīng)辵然遠去。想象著(zhù),猶豫著(zhù)?!币魳?lè )一般的語(yǔ)言讓我感受到影片中的民間對歌,一對戀人在對唱,山青水綠,群山呼應,流水潺潺,百鳥(niǎo)鳴啼。我感受到置身于神仙的世界,虛幻的飄渺,嫻靜,睿智都在文字中翩然起舞,我不由的擊掌叫好,飄渺虛幻的藍月亮變成了現實(shí),真正的來(lái)到我們身邊。
      “有時(shí)更多的詩(shī)意,已經(jīng)化作生活別處的語(yǔ)言。有時(shí)遠處陌生的風(fēng)景,也能讓人感到輕微的悸動(dòng)。幾只小小鳥(niǎo),一棵小小樹(shù),嚶嚶的話(huà)語(yǔ),淡淡的親情?!睏畈合壬前涯切┘毿∪胛⒌脑鹿馍A到彩霞飛飛的空間,用優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言,把那些往事,那些感慨變成美妙的文章。聽(tīng):“一粒種籽飄落大地,陽(yáng)光如夢(mèng),風(fēng)雨如花,仿佛經(jīng)歷了很久,仿佛就在瞬間?!痹俾?tīng):“世界之外,別有世界,山川之外,另有山川?!笔巧饺牧魉?,是風(fēng)吹松針的沙沙聲,是一首美妙的詩(shī)歌在流淌,置身于楊昌群先生的月亮世界。讓人陶醉,留戀往返。
      正因為楊昌群先生有這樣美麗的意境,崇高的情操,所以他的為人也是高尚的,在論壇交往將近十年了,他的謙虛,他的熱情,他的處世,他的辦事效率始終在感動(dòng)著(zhù)我,鞭策著(zhù)我,也許,這也是我和格里能把論壇作好的一個(gè)主要原因吧,這也是我們版主委員會(huì )全體朋友的共同看法。從他的作品《在大黃貓的幸福生活》六篇文章中看出楊昌群先生對動(dòng)物的愛(ài),對動(dòng)物觀(guān)察的細致入微?!拔矣窒氲酱簏S貓,于是我再去貓們曬太陽(yáng)的地方,一下看到好多頭貓,都是單位里原先的貓,什么作秀貓、跟班貓、雍容華貴的貓,全然不知所去。
      貓們曬太陽(yáng)的地方,大約有六頭貓,包括兩頭最早來(lái)的大灰白貓。其它的貓都在叼吃著(zhù)帶魚(yú)塊,只有大黃貓,安靜地蹲在近前,聽(tīng)到我的腳步聲,懶懶睜一下眼睛,接著(zhù)便閉目養神,其它的貓還或多或少喵喵了幾聲,大黃貓依然懶散,不出一聲?!薄敖裉齑簏S貓已不再流眼淚,也不再打噴嚏,胃口特別好,身子胖了,毛色亮了,只是貪睡。一次我注意到,兩頭原先的小母貓在它不遠處打鬧,一頭陌生的花臉黃貓跑到我們院子里來(lái),別的貓都很緊張,陌生的花臉黃貓也緊張,轉了一圈又逃出院子,好象這都和大黃貓無(wú)關(guān),它依然在昏昏而睡。
      下午大黃貓不再貪睡了,它摹仿幾種貓科動(dòng)物的臥姿,間或在院子里走幾步,怎么看怎么不象貓步。下班時(shí),它沒(méi)在大門(mén)口,我走出單位大門(mén),看到大黃貓在路邊墻腳處的土堆旁,斜立著(zhù)身子,一臉尷尬的樣子。很多同事從它面前經(jīng)過(guò),也看它,當然我也看它,原來(lái)它在上小廁。走過(guò)幾十米我回頭看看,大黃貓好象在整理小土堆,新陳代謝,我想大黃貓的感冒也好了吧?!庇捎谡搲吓笥褌儗畈合壬己芰私?,因此,我只是用他的文章對大家的思想認識進(jìn)一步升華,對楊昌群先生對論壇,為朋友們的付出再次表達謝意。
      “天高云淡,望斷南飛雁,不到長(cháng)城非好漢,屈指行程兩萬(wàn)?!惫埠蛧木喸煺呙珴蓶|的詩(shī)詞是何等磅礴,他的長(cháng)征路上寫(xiě)下的詩(shī)歌現在捧起也是百讀不厭。從文字中好象看到工農紅軍轉戰萬(wàn)里攀登大雪山,橫跨大草原的豪邁氣概。而楊昌群先生文章的精髓也是與他的山友走遍嶗山的敘述,山的巍峨,山的險峻,山的靈魂,山的訴說(shuō)都躍然筆端。寫(xiě)爬山的洋洋四十篇文字:嶗山之巔,誰(shuí)為情種、槐花與野草、尋找迷途的印跡、野餐之時(shí)遇靈蛇、從杏黃百合到七彩祥云、嶗山百合的異彩空間、雨山無(wú)住,而生其心、萬(wàn)象時(shí)空的奔流、嶗山唐棣花、飛雨飛去飛來(lái)、天泉之水何處來(lái)、白云滾石的瞬間、三頂禮贊、行走于時(shí)空光明處、燕石豆腐飛龍瀑、八仙小魚(yú)迷彩鴿、瑞雪迎舞之嶗山如此多嬌、潔白的夢(mèng)境為誰(shuí)而來(lái)、月亮小年八仙墩、野馬狂風(fēng)大流頂、其中【如如善美】(20篇)、初探天地官財石、野爬嶗山的幾個(gè)哲學(xué)問(wèn)題、正月十四野爬記、是否是早春霙雪一個(gè)野夢(mèng)、野走陽(yáng)陰線(xiàn),探幽虔女洞、一海春水的夜天、第一次穿漢服、五頂四瀑穿越記、明明春明明花明明相看、登山節嶗頂云霧行、來(lái)自北川的兩個(gè)女孩、脂硯潭水映夏花、了然無(wú)痕仙胎魚(yú)、野山野水仙胎魚(yú)、嶗山穿越之似水流年、靈蛇河谷另一個(gè)夢(mèng)境、蒹葭蒼蒼,白露未霜、白云悠悠秋色明、天茶頂的癡迷石縫、追看霧凇雪影的云空。
      “天上有多少雨水,山中有多少草木。世上有多少意動(dòng),心中有多少感懷。雨天雨地,雨溪雨徑,雨衣雨傘,雨人雨物。陰陽(yáng)之交接,萬(wàn)象之濕潤。以嶗山之風(fēng)骨,通天地之往來(lái),化夏伏之酣霖。愛(ài)山之人有往無(wú)住,此意此情漫漫斐然。我不知道天上人間,幾十秒、幾十天、幾十年和幾千年有何道義上的區別,如果還有那無(wú)名道義的存在,如果還有一道嶗山天空的祥云,在我的嶗山視野里短暫流浪,那么此時(shí)此刻,有人是在此處短暫流浪,還是在此處短暫停留呢。朦朧了,朦朧的也許是我,朦朧的也許還有那七彩祥云。會(huì )知山水,家國天下,時(shí)間與空間相會(huì )時(shí),行走與情感是同在的,思緒與物象是相連的?!?br>  我們經(jīng)常旅游嶗山,但是又有誰(shuí)能夠在登山之余發(fā)出如此感慨,寫(xiě)下如此美好的文字。
      嶗山歷史悠久,文化悠久,而只有去讀它,讀懂它才會(huì )得到嶗山的真諦,在文章中,我讀到:“《召南》曰:“何彼禯矣,唐棣之華?!薄缎⊙拧吩唬骸俺iχA,鄂不韡韡?!币菰?shī)曰:“唐棣之華,偏其反而。豈不爾思,室是遠而?!弊釉唬骸拔粗家?,夫何遠之有?!?br>  唐棣花是什么樣的花,唐棣花盛開(kāi)在哪里。為什么它要隱在時(shí)間的深處,為什么之前我只能在古老的漢字中無(wú)端想象。今年五月中旬,我隨傳媒網(wǎng)的驢友之家登山隊,在雨后云霧中從仰口賓館開(kāi)始爬山。在拐杖嶺上,我第一次發(fā)現那掛滿(mǎn)小白花的神奇花樹(shù)。當時(shí)大家在那里休息了片刻,很多山友為那花樹(shù)拍照,卻沒(méi)人知道那花樹(shù)的名字。后來(lái)我們來(lái)到仰口山中,長(cháng)時(shí)目睹涌過(guò)山谷的仙云神霧,之后我們又遇到兩棵同樣的小白花樹(shù),不知怎么,就有一個(gè)陌生的聲音告訴我,那就是唐棣樹(shù),那就是唐棣花?!本褪沁@樣,讀著(zhù)這樣美妙的詞句,這樣為尋找唐棣樹(shù)的不懈努力,發(fā)現唐棣花的喜悅。讓我一次又一次被感動(dòng),被征服,我也想忘記自己的年齡,跟著(zhù)他們的登山隊去攀登嶗山,走遍嶗山,閱盡大自然的美麗景色!
      登山是快樂(lè )的,也是艱苦的,在長(cháng)途跋涉中發(fā)現伴侶,尋找樂(lè )趣,進(jìn)而追根溯源也是楊昌群先生文章的成功之處:“一只美麗陌生的大蝴蝶飛來(lái)了。其實(shí)不是我等那蝴蝶來(lái),是我留在竹竿幫爬山隊友的最后時(shí),那蝴蝶飛來(lái)了。我又有所停留,我想看看那只美麗陌生的大蝴蝶,它會(huì )在竹竿幫午餐河段的哪一處停留。那蝴蝶是孤獨的嗎?!兑住吩唬骸耙蝗诵?,則得其友?!边@時(shí),那蝴蝶獨自飛來(lái),它要暫行暫留何處,我觀(guān)想著(zhù)。
      河谷寬闊處,那蝴蝶貼著(zhù)水面飛行,河谷陡峭處,那蝴蝶沿著(zhù)峭壁飛升,它經(jīng)過(guò)我們飲小酒的淺溪處,它經(jīng)過(guò)竹竿領(lǐng)隊燒烤的小瀑邊,它經(jīng)過(guò)格里、海藍依舊試游的大水潭,它經(jīng)過(guò)40出頭跳水的高石臺,那蝴蝶竟沒(méi)在途中停留,就這樣一直飛出我的視野?!边€有:“我不知道那條素紋山蛇,那條綠彩蜥蜴,那只五彩山雉,是不是和我一樣,也對蔚藍色海天一線(xiàn)空云有所注目,也對嶗山百合的異彩有所留意。也許有些是此遇的,也許有些是另遇的。時(shí)間都難以是時(shí)間了,空間還能在途中過(guò)久停留嗎。至大至小,至顯至隱,也許在隱微處,還有另外的時(shí)間和空間吧?!?br>  朋友,當您看到這樣的文字,您會(huì )怎樣感動(dòng),怎樣遐想,也會(huì )跟著(zhù)藍月亮登山隊攀登吧!然后,去發(fā)現奇跡,觀(guān)察世界的神奇!
      楊昌群先生在爬嶗山領(lǐng)悟的新的哲學(xué)問(wèn)題:“什么是哲學(xué),這是個(gè)不大不小的問(wèn)題,大至無(wú)可探究,小到須臾難離,野爬嶗山的哲學(xué)也是如此。當以哲學(xué)主體入言,先談?wù)軐W(xué)是什么,哲學(xué)不是什么,野爬為何態(tài),嶗山在哪里,野人乎野山乎,思考乎夢(mèng)幻乎,爬非哲學(xué)之爬,所思之爬當為哲學(xué)之爬?!?br>  楊昌群先生在《竹竿幫一周年慶典記》中又寫(xiě)道:“山是野山,爬的就是野山。人是野人嗎,也許,善美之野就是真實(shí)之野了?!?br>  他們的野爬嶗山開(kāi)拓了視野,野爬嶗山鍛煉了體魄,野爬嶗山體現了世間的真,善,美。在野爬嶗山過(guò)程中,最值得一題的就是著(zhù)名的五頂四瀑穿越記:“神峻嶗山有五個(gè)著(zhù)名山頂,大流頂、天茶頂、嶗頂、青峰頂、小嶗頂,靈秀嶗山有四處著(zhù)名瀑布,龍潭瀑、潮音瀑、飛龍瀑、飛云瀑。當竹竿登山隊于三月二十二日發(fā)出英雄帖,首次召集島城強驢,為紀念五四運動(dòng)九十周年,穿越嶗山五頂四瀑時(shí),時(shí)間開(kāi)始了。穿越全程估算約有90公里,這樣的體能與激情的野行,已經(jīng)超越了穿越活動(dòng)本身,這是帶著(zhù)整個(gè)世界在奔跑。
      這是一個(gè)和其它春天不同的春天,三月二十八日星期六,月歷三月初二,清明節前七天,晴到少云。竹竿登山隊對這個(gè)春天說(shuō),五頂四瀑,我們來(lái)了?!?br>  我們勇敢的登山隊員成功了,他們?yōu)槭裁雌旃拇髲埓┰轿屙斔钠?,看楊昌群先生的解釋吧:“怎么樣雷霆風(fēng)雨穿越五頂四瀑,這已不僅是哲學(xué)論上的兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題了。哲學(xué)意義上的五行四象,家國天下意義上的五湖四海,華夏傳統意義上的五經(jīng)四書(shū),新文化意義上的五四運動(dòng),新地理意義上的五頂四瀑。野山野水何在,象數義理何在,九九歸一何在,我心悠悠何在。多少年后,當我回首往事,一定有這個(gè)特別的春天,這次刻骨銘心的野爬穿越。三月二十八號你好,嶗山你好,五頂四瀑你好?!?br>  《那個(gè)月亮新年,朦朧了》新書(shū)共有232頁(yè),84篇文章全部讀過(guò)后,我的心中油然對楊昌群先生升起一股敬意,俗話(huà)說(shuō):文字見(jiàn)人品,具有崇高的思想方能寫(xiě)出崇高的文字,社會(huì )上那些奸邪狹隘的小人永遠也不會(huì )讀懂崇高的文字,脫凡于精神境界的升華。我抬頭謠望藍天,看到遠處嶗山巍峨起伏,綿延磅礴,一只雄鷹在高空盤(pán)旋飛行!

    (編輯:作家網(wǎng))