也許是去年沒(méi)有閏月的緣故吧，整個(gè)的冬季似乎顯得格外的漫長(cháng)。立春到了，卻聽(tīng)不見(jiàn)春的腳步；雨水到了，也感受不到瀝瀝雨水的滋潤；驚蟄到了，渴盼已久的春雷并沒(méi)有在遙遠的天邊滾動(dòng)；過(guò)了春分，到了清明，才依稀覺(jué)得大地有了些微微的暖氣。就在這春寒料峭的時(shí)候，我翻開(kāi)了邢宿城的攝影作品集《徽風(fēng)春韻》，當我一頁(yè)一頁(yè)的品鑒欣賞那些精美的、絢麗多彩的攝影作品時(shí)，春天的氣息仿佛溢滿(mǎn)了我的整個(gè)身心。我一下子想起了唐代大詩(shī)人白居易尋找春天的詩(shī)句：“長(cháng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉入此山來(lái)”！
   從結識邢宿城到今天，算起來(lái)也快有三十年了。但細想起來(lái)，我卻很難在生活中給他個(gè)定位。他當過(guò)兵，當過(guò)工人，為過(guò)文，從過(guò)政。無(wú)論哪一行，他都是干得有聲有色，頗有建樹(shù)。我讀過(guò)他寫(xiě)的詩(shī)，那詩(shī)句情美意真，大有郭小川的詩(shī)風(fēng)；我看過(guò)他的書(shū)法作品，那架構酣暢淋漓，絕不亞于一些書(shū)法家。但我決沒(méi)有想到他的攝影作品竟也是如此精美、如此絢麗、如此的透出對大千世界厚重的詮釋。
   邢宿城的《徽韻春歌》共分十一輯。在這里，有他步履所到的歲月采風(fēng)；有他細細聆聽(tīng)的千秋徽韻；有他觀(guān)察入微的黃山的日出、黃山的云海;有他情有獨鐘的徽街的古貌、徽街的風(fēng)情；更有他對一草一木一山一水一石一花的獨特視覺(jué)。欣賞他的攝影作品，你能聽(tīng)見(jiàn)溪澗潺潺的流水；你能洞見(jiàn)深山幽幽的空谷；你能撕扯高空那絮絮的白云；你能觸摸山中那嶙峋的怪石。那一刻，你也就跟著(zhù)他走進(jìn)了他的攝影天地，融化進(jìn)了大自然里。
   品鑒邢宿城的攝影作品，最令我動(dòng)容的是三十三幅黃山云海，它會(huì )使我想起郭沫若的詩(shī)句：仿佛身在云海，心中升起波瀾；最令我贊嘆的是古色古香的徽派建筑，他會(huì )使我置身于塔堡祠堂街巷之間，流連忘返，不知今夕何夕。他拍的迎客松，大膽的突破了傳統，，就像一副黑白剪紙。最難得的是松樹(shù)垂下了自己翅膀似的枝子，而整個(gè)松樹(shù)的主干卻昂然向上，仿佛直上蒼穹。他拍的七月荷花，尖尖嫩角，動(dòng)中有靜，艷而不俗。他拍的四幅凌霄花，滿(mǎn)墻皆綠，滿(mǎn)目清涼，搖曳有姿，惹人愛(ài)憐。在這里，一切的瞬間皆變成了永恒。
   好的攝影作品，是變幻的色彩，是如夢(mèng)的空間，是跳動(dòng)的音符，是燃燒的火焰。品邢宿城的攝影，無(wú)論是光線(xiàn)的選擇，還是人物的表現；無(wú)論是環(huán)境的選擇，還是畫(huà)面的構成；無(wú)論是典型的動(dòng)作，還是抓取的技巧，無(wú)不顯示了邢宿城的攝影功力。在這里，蒼涼和古樸、艷麗和灰暗、現代和歷史有機的交織在了一起，大自然和人類(lèi)的和諧達到了了完美的統一。
   古人有“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之說(shuō)?！熬Α闭?，神也。有了神，一切也就活了。邢宿城的攝影作品，無(wú)論怎么看，都體現在他的“神”上。我覺(jué)的，邢宿城的所有攝影作品都是表象。只有透過(guò)那些眼花繚亂的表象，才能展現給我們活靈靈的、生動(dòng)的、內在的、厚重的文化底蘊。赤橙黃綠青藍紫，誰(shuí)持彩練當空舞？我想，這個(gè)答案也只有走進(jìn)邢宿城的攝影作品里才能領(lǐng)略了。
(編輯：作家網(wǎng))