因為電網(wǎng)檢修，小區停電一天，我無(wú)奈的準備“忍受”一整天的諸多不便。一天下來(lái)，才感覺(jué)“偷得浮生半日閑”的狀態(tài)真好。
    不用微波爐的早餐別有風(fēng)味；不坐在電腦前敲字讓脖頸放松了一天；不在午飯時(shí)邊吃邊看“午間新聞”才發(fā)現這段時(shí)光和家人共享的愜意；不整天都呆在室內才感覺(jué)擺脫按部就班的忙碌是多么難得的閑適。
    整個(gè)世界都好象放慢了匆匆的腳步，停止了往日的嘈雜和喧囂，就好象走在除夕夜突然變得空壙寧靜的大街上。
    從書(shū)架上取出一本書(shū)向屋前的小河邊走去，這條我天天都在書(shū)房陽(yáng)臺上望見(jiàn)卻視而不見(jiàn)的小河，今天才感到她那么的讓人親近。坐在河岸長(cháng)廊的木條靠椅上，沒(méi)有了河對岸體育公園喇叭傳出的婚慶主持人高分貝夸張的尖叫，可以聽(tīng)見(jiàn)小河從腳下靜靜流過(guò)的柔聲慢語(yǔ)的述說(shuō)。岸邊幾個(gè)垂釣人的專(zhuān)注，讓我想起“斜風(fēng)細雨不需歸”的畫(huà)面。沿著(zhù)長(cháng)堤漫步的老者和不時(shí)推過(guò)的裝滿(mǎn)孩童清脆笑聲的嬰兒車(chē)，讓我心生莫名的感動(dòng)。
    我帶到河邊去讀的書(shū)下意識的選了《瓦爾登湖》，梭羅在湖邊林地里自建的小木屋是沒(méi)有電的，雖然他所處的時(shí)代，距離蒸汽機的發(fā)明已經(jīng)150年——工業(yè)文明已臻成熟。十多年前，我斷續用了大約兩個(gè)月的時(shí)間，不求甚解的“看”完了這本書(shū)；今天我坐在小河邊凈心而讀，把初讀時(shí)標注提示細讀的章節重讀了一遍，才發(fā)現初讀時(shí)對梭羅和他的這部著(zhù)作認識和理解是多么的膚淺。梭羅其實(shí)是不同于陶淵明和劉禹錫的，雖然《瓦爾登湖》、《挑花源記》和《陋室銘》都是有內涵相通的傳世之作；畢業(yè)于哈佛的梭羅卻沒(méi)有選擇做官、經(jīng)商，而是選擇了心靈的閑逸，為了更加接近真理。在他所處的那個(gè)時(shí)代，他已銳敏的感到，工業(yè)文明“讓人類(lèi)已經(jīng)成為他們工具的工具”。他隱居瓦爾登湖，邊勞動(dòng)邊研究、體驗，才有可能寫(xiě)出體現人與自然和諧統一的《瓦爾登湖》。說(shuō)他是一位環(huán)保主義的先驅也可以，他更是一位積極出世捍衛真理的斗士，本質(zhì)上他主要還不在其對“回歸自然”的倡導，而在其對“人的完整性”的崇尚，對人類(lèi)命運的終極關(guān)懷。他短暫的一生，都是在體現人類(lèi)“解放自己”的一生。因為他本人如土地般真實(shí)和對真相的苛求，他享有靈魂高貴的孤獨。重讀異于初讀的點(diǎn)滴心得，讓我欣喜。經(jīng)典所以是經(jīng)典，就在她具有永恒的魅力，百讀不厭，常讀常新。
    感謝停電，讓我不只是看到、聽(tīng)到而是欣賞到流過(guò)屋前的這條小河所承載的生動(dòng)自然的和諧之美；讓我不只是重溫而是對一部好書(shū)得以重點(diǎn)的品讀，心有所思，更有所悟。
    這次“被”停電，才發(fā)現我們往往被世事所“被”，被他人所“被”，更多的還是被自己所“被”。我們被現代物質(zhì)文明裹挾著(zhù)匆匆前行，寧乘時(shí)速300公里高鐵不知沿途景色，也不愿蕩一葉輕舟讓兩岸風(fēng)光盡收眼底。為了各種名目的“目標”碌碌了年華，錯過(guò)了邂逅一朵花開(kāi)的美麗，忽視了父母的殷殷叮嚀，揮霍了本可以用來(lái)讀書(shū)的時(shí)光，甚至無(wú)暇靜靜的扣問(wèn)自己的心靈，我們還應該有所敬畏，懂得感恩。
    真該把我們的腳步放慢一些了，“等一等靈魂”。

                                             劉 少 峰

(編輯：作家網(wǎng))