寫(xiě)出反映時(shí)代內在氣質(zhì)的優(yōu)秀詩(shī)篇

第二屆“一帶一路”背景下的當代詩(shī)歌創(chuàng )作研討會(huì )召開(kāi)

來(lái)源：文藝報 黃尚恩

 

到邊疆建功，下海洋探險，中國古人用自己的腳步丈量世界的遼闊，并留下了許多壯美的詩(shī)篇。如今，“一帶一路”戰略構想的提出，為當代詩(shī)歌創(chuàng )作的繁榮發(fā)展提供了新的契機。7月10日至11日，由詩(shī)刊社、太倉市文聯(lián)主辦的第二屆“一帶一路”背景下的當代詩(shī)歌創(chuàng )作研討會(huì )在江蘇省太倉市召開(kāi)。20多位詩(shī)人、評論家與會(huì )，討論在“一帶一路”背景下如何進(jìn)一步繁榮詩(shī)歌創(chuàng )作、讓詩(shī)歌更好地反映現實(shí)生活等話(huà)題。

據介紹，2015年7月，詩(shī)刊社發(fā)起“一帶一路”詩(shī)歌采訪(fǎng)創(chuàng )作計劃，首次主題采訪(fǎng)活動(dòng)在鄭和下西洋的起錨地——太倉市瀏河鎮舉行。兩年來(lái)，詩(shī)刊社采取多種方式，沿著(zhù)“一帶一路”的區域和線(xiàn)路，開(kāi)展了不同特色的詩(shī)歌創(chuàng )作活動(dòng)，迄今共征集“一帶一路”主題詩(shī)歌上萬(wàn)首，在刊物上推出“一帶一路”詩(shī)歌專(zhuān)欄，并編輯出版了《詩(shī)履“一帶一路”》叢書(shū)?！对?shī)刊》副主編李少君說(shuō)，“一帶一路”涉及的國家和地區眾多，詩(shī)人們面對不同的語(yǔ)言、文化和生活，將會(huì )努力開(kāi)拓出漢語(yǔ)詩(shī)歌的新疆域。在當下，很多詩(shī)人的詩(shī)歌技巧和修辭水平都達到了比較高的水準，但缺乏對時(shí)代內容和風(fēng)貌的深刻反映?！耙粠б宦贰睉鹇詷嬒氲奶岢?，讓詩(shī)人們重新審視詩(shī)歌與時(shí)代、詩(shī)歌與社會(huì )的緊密聯(lián)系，寫(xiě)出更多反映這個(gè)時(shí)代內在氣質(zhì)的優(yōu)秀詩(shī)篇。

“一帶一路”為我們帶來(lái)了更大范圍、更親密的政治交往、經(jīng)濟貿易、文化交流，為詩(shī)歌創(chuàng )作開(kāi)拓了廣闊的話(huà)語(yǔ)空間。評論家張德明認為，面對這個(gè)宏大的時(shí)代語(yǔ)境，越來(lái)越多的詩(shī)人會(huì )從那些小情小調的詩(shī)歌中走出來(lái)，關(guān)注和書(shū)寫(xiě)自己所處的大時(shí)代。此外，我們的詩(shī)歌會(huì )與“一帶一路”沿線(xiàn)國家和地區有著(zhù)更為密切的交流，在多方融合中走出一條新路。詩(shī)人吳少東談到，在“一帶一路”的廣闊背景下，漢語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng )作存在著(zhù)無(wú)限的可能性。中國新詩(shī)的第一個(gè)100年過(guò)去了，必須進(jìn)一步打通、融合、再生，才能在第二個(gè)100年獲得新的收獲，才能漂洋過(guò)海、橫穿沙漠，開(kāi)辟漢詩(shī)的“一帶一路”。

許多詩(shī)人通過(guò)自己的行蹤呼應了古代的游歷之風(fēng)，也踐行了“一帶一路”的戰略構想。詩(shī)人蔡天新去過(guò)40多個(gè)國家和地區，寫(xiě)出了很多相關(guān)主題的作品。他認為，當前的詩(shī)歌，在回望、呼應傳統方面已經(jīng)做得相當好了，但在對現實(shí)的關(guān)注、對未來(lái)的展望等方面還需要加強?！耙粠б宦贰睘槲覀兺卣挂曇疤峁┝诵驴赡?。詩(shī)人王自亮同樣走過(guò)很多與“一帶一路”相關(guān)的國家和地區，他認為，“一帶一路”戰略讓我們更加開(kāi)放地走出去，同時(shí)也更關(guān)注與之相關(guān)的眾多文獻資料，獲取了豐富的寫(xiě)作材料。詩(shī)人應該有很好的胃口來(lái)消化這龐雜的素材，用最好的表達方式來(lái)書(shū)寫(xiě)時(shí)代新篇章。

這個(gè)偉大的戰略構想，也讓詩(shī)人們更加深刻地思考詩(shī)歌與時(shí)代、詩(shī)歌與生活之間的聯(lián)系。詩(shī)人西渡認為，詩(shī)歌與時(shí)代有著(zhù)非常復雜的關(guān)系。長(cháng)期以來(lái)，大家都有一個(gè)愿望，就是希望詩(shī)人們能夠融入時(shí)代的生活，與時(shí)代有著(zhù)更為緊密的呼應，寫(xiě)出具有切膚之痛的作品。但是，每個(gè)詩(shī)人與時(shí)代的關(guān)系都有其獨特性，只要寫(xiě)出自己在這個(gè)時(shí)代的獨特感受，就有可能創(chuàng )作出屬于時(shí)代的優(yōu)秀作品。詩(shī)人陸健說(shuō)，在“一帶一路”的大格局中，構建新的社會(huì )文化構架，詩(shī)歌應該發(fā)揮積極的作用。我們要重新思考詩(shī)歌與世界、與語(yǔ)言的深層關(guān)系，把生命和情感的重要性放在辭藻和意象的翻新之上，寫(xiě)出與時(shí)代巨變相稱(chēng)的優(yōu)秀詩(shī)歌。

書(shū)寫(xiě)“一帶一路”，新詩(shī)作者面臨著(zhù)與古代詩(shī)人不一樣的困境。評論家敬文東談到，古詩(shī)的創(chuàng )作講究“直尋”，即目所見(jiàn)，直接呈現于筆下；而在新詩(shī)創(chuàng )作中，重在使用詞語(yǔ)的分析性能，它表現一個(gè)事物的時(shí)候，往往需要進(jìn)行轉換，講究“陌生化”、“不透明”。而且，在農耕文明時(shí)代，意象及其象征意義是具有延續性的，詞語(yǔ)可以重復使用；由于現代經(jīng)驗瞬息萬(wàn)變，在新詩(shī)創(chuàng )作中，詞語(yǔ)的使用具有“一次性原則”，詩(shī)人不能在同一個(gè)意義上使用同一個(gè)詞語(yǔ)。因此，詩(shī)人們需要不斷地善待詞語(yǔ)，用嶄新的詞匯或語(yǔ)義來(lái)表達我們的新經(jīng)驗。

宏大的戰略構想要真正落到詩(shī)歌之中，必須考慮詩(shī)歌寫(xiě)作中的“大”與“小”的問(wèn)題。詩(shī)人谷禾談到，詩(shī)人面對的是在自己視野范圍之內的“一帶一路”，他只能寫(xiě)目之所見(jiàn)、心之所及的東西。但許多個(gè)體所寫(xiě)的“一帶一路”綜合起來(lái)，就有可能形成大的氣象。因此，詩(shī)人有責任和義務(wù)作出努力，呈現出屬于自己的“一帶一路”。何言宏、龔璇、王學(xué)芯、繆克構、王夫剛、黑陶、木葉、葉梓等詩(shī)人、評論家也談到，“一帶一路”戰略會(huì )越來(lái)越融入老百姓的日常生活之中，成為個(gè)體生活不可分割的一部分。到了那時(shí)，關(guān)注周邊的生活，關(guān)注自己的內在生命，就是在關(guān)注“一帶一路”。寫(xiě)出契合內心、吻合時(shí)代的優(yōu)秀作品，會(huì )成為更多詩(shī)人的內在期望。

活動(dòng)期間，詩(shī)人們考察了瀏河古鎮、鄭和紀念館等地，并創(chuàng )作“一帶一路”主題的詩(shī)歌作品。

(編輯：作家網(wǎng))